Emisarios de Ilusión

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Once upon a Time. Real life (Auschwitz-Birkenau)


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UNA HISTORIA QUE NOS CONMUEVE. HOY RECORDAMOS EL DÍA INTERNACIONAL DE CONMEMORACIÓN EN MEMORIA DE LAS VÍCTIMAS DEL HOLOCAUSTO, DONDE TAMBIÉN RECORDAMOS A NUESTROS ANTEPASADOS SEFARDITAS.

«Luego de haber regresado de un extenuante viaje, Divad esperaba impaciente. Los soldados soviéticos poco a poco habían sacado a todos. Otros no pudieron ser rescatados, al encontrarlos ya habían muerto por el frío y la falta de alimento. No quería ni pensar en cuántas vidas más se habrían perdido si los ejércitos aliados no hubieran tomado la decisión tajante de acabar con Alemania y su ya descerebrado Führer.

Uno tras otro fueron saliendo, mientras él esperaba calladamente las indicaciones finales del general Krasávina. Hasta ahora eran unas tres mil personas las que habían sobrevivido. Solo él conocía su angustia y dolor, que eran también el de muchos… de sus amigos, familia, antepasados y hasta los que habrían de venir.

Días atrás me había contado que allí en Polonia todo era muerte y destrucción, según sus palabras, solo una pequeña parte de los reclusos, los más sanos, eran utilizados en las factorías militares nazis o como cobayas para experimentos médicos, pero al final eran también aniquilados.

Yo esperé junto a los demás agentes encubiertos del Mossad que indagaban con los soldados del ejército rojo. Muchos de ellos también eran judíos pero no podían contarlo por la orientación política de su gobierno, que prohibía tajantemente toda religión. Divad era un hombre valeroso y dinámico, supuse que sería de los primeros en entrar y decirles: «Son libres. Ya todo terminó…»

Pero algo le sucedía…

En un instante, el león de su tribu cobró fuerza, se levantó de un salto, caminó apresuradamente quitándose el equipamiento militar estándar que cargaba y el sistema de comunicación. Lo tiró al suelo y empezó a correr hacia los pabellones donde se pensaba que estaban los hornos. Era el sector donde sobresalían las chimeneas.

— ¡Divad! ¡Divad! le grité, pero él corría con más intensidad dejando todo a su paso. Ahora era solo él.

— ¡Déjalo! Él lo está haciendo, me comentaron en hebreo los encubiertos del G2. Al entrar en esos pabellones solo pude escuchar sus gritos:

—¡No! ¡No! ¡No! ¡No!…

Al encontrarle, pude ver cómo entre lágrimas abría la portezuela del último horno. Allí mismo sus rodillas se desplomaron hasta tocar el cemento del piso, lamentando y maldiciendo, con un llanto que jamás pensé le escucharía.

Allí derramó el dolor que su alma y su memoria habían cargado por siglos, el horror y la humillación del Imperio, el destierro que conocieron en Hispania y el sentimiento de errar por la historia de la humanidad, el hambre, el frío y la pérdida de su hogar, su familia y su esperanza.

Luego de un rato, el gran guerrero se recompuso, se sentó y apoyó su espalda en una de las paredes laterales del pabellón y sacó de su bolsillo trasero la libreta de apuntes, la que siempre le había visto cargar. Me senté a su lado. La abrió y luego de su plegaria, empezó a leer: Józef Cyrankiewicz, Maximilian Kolbe, Witold Pilecki, Edith Stein, Petr Ginz, Władysław Bartoszewski…

Jadá y Ariel, quienes le conocían desde que ingresaron al IDF (Israel Defense Forces), se sentaron junto a nosotros a escuchar. Luego los demás se unos unieron al Kadish.

Divad seguía leyendo: Laslo y David Shancz, August L. Mayer, Regina Jonas, Violeta Friedman, Imre Kertész, Art Spiegelman, Lázaro Nates Gallo, Gisella Perl, Simone Vilalta, Crescencio Sánchez, Irène Némirovsky, José Sáez Cutanda, Ana Frank…

Allí estuvimos hasta que él leyó el último nombre de su libreta. Les recordé que mañana temprano viajaríamos y dejaríamos Polonia”.

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Autor: Alberto Saenz
Fotografía: José Guerrero Roldán (Photaki.es)
Noticias Mi Ciudad

 

 

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¿Qué significa tikún?


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Algunos dicen que significa REPARAR y otros dicen que significa RECTIFICACIÓN. En palabras simples quiere decir: ARREGLAR.

¿Arreglar qué? ARREGLAR todo… pero con ayuda de arriba. Mucho de nuestro mundo está desordenado… pero no está roto. Está desacomodado…

¿Para qué estamos aquí? El Creador anhela que encontremos las piezas para darle a este mundo armonía, estabilidad y belleza.

Poseemos los materiales en un estado natural, la creatividad y la pasión para ARREGLAR y hacer todo completamente nuevo.

Para eso podemos usar el arte en todas sus expresiones… pero a veces lo olvidamos y nos quedamos con la mirada abajo… en lugar de enfocarla hacia arriba.

Somos los compañeros del Creador para ayudarle en este hermoso proyecto. Y todo lo que pasamos, aún sin encontrarle una respuesta, está siendo guiado para que nuestra ALMA se ARREGLE.

El tikún entonces nos da sentido en cada lucha, esperanza en las batallas y amor en nuestro viaje. El dolor nos permite reparar la creación de Él.

Somos la última generación en exilio. Las últimas chispas están apareciendo y se están logrando los preparativos finales para traer ese mundo que debía de ser. Pero no podemos quedarnos dentro de cuatro paredes. El mundo está esperando de toda nuestra esencia y ser…

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Basado en Chabad.com
Dibujo: Freepik
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Los dos olivos


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Son los olivos. Los ungidos. El aceite se mueve por ese especial contacto con la divinidad. Elegidos que están al lado del más grande Rey.

No es falta de amor lo que retrasa la llegada del más excelso momento que respirará la humanidad…

Es la falta de profunda y sincera amistad de todos aquellos que podrían conectarse con los pensamientos… De estar en unidad con el Creador… Luz infinita. Luego… revelación de los olivos…


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Dibujo: Freepik
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Luces intensas


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«La luz al final del túnel». «Tu enciendes mi vida». «Es un iluminado».

Si grabaras cada palabra pronunciada en las últimas 24 horas, probablemente encontrarías muchas referencias relacionadas con la luz.

Luz, brillo, fulgor. Estas son las metáforas que utilizamos cuando deseamos hablar sobre la esperanza, la sabiduría y bondad. La llama de la vela, el rayo de luz, el carbón resplandeciente. Estas son las imágenes en las que nosotros reconocemos nuestro anhelo por un mundo mejor, más sabio, más virtuoso, más espiritual.

Nos inspira el hecho de que un cuerpo luminoso como el sol, simplemente siendo lo que es, puede tener semejante efecto profundo en entidades tan lejanas, enriqueciéndolas con luz, calor moderado, energía y vitalidad. Nos inspira el hecho de que una llama diminuta puede desterrar la oscuridad de una habitación.

En ese caso, no todo está perdido. Si nuestras propias almas son «las velas de Di-s» (como el Rey Salomón proclama en el Libro de Proverbios), entonces después de todo, no somos tan pequeños. El mundo aun puede transformarse. Todo lo que necesitamos es ser como somos de verdad, actuar con nuestra bondad innata, y la oscuridad se ira lejos.

Una vez por año celebramos esta verdad. Durante ocho días y noches, celebramos el poder de la luz, en orden ascendente: una pequeña llama la primera tarde, dos llamas la segunda, tres en la tercera… Y así encendemos la menorá de Janucá, recordando esa victoria milagrosa, hace 22 siglos, de la calidad sobre la cantidad, del espíritu sobre la materia, del coraje sobre el poder. Y rezamos por el día en que dichas victorias no sean «milagros», sino, la forma natural en la que Di-s conduce el mundo.

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Autor: Moré Gabriel
Sheliaj General
Comunidad Judía Shuva de Costa Rica
Dibujo: Freepik
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Storytelling en INNOVACIÓN- 360°


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El Ministerio de Ciencia, Tecnología y Telecomunicaciones (Micitt) cerró sus labores este 2015 junto a algunos actores que trabajan en la innovación en Costa Rica.

El martes 01 de diciembre se organizó el evento INNOVACIÓN- 360° donde se presentó el Plan Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación 2015-2021 y también se presentaron algunos casos de éxito de los Campeones de Innovación 2015.

Noticias Mi Ciudad presentó un storytelling con apoyo de artistas apasionados que usan sus talentos para traer luz al corazón de las personas. Agradecemos a Mario Baldizón (cuentacuentos), Nathalie Salguero (bailarina), Luis Garro (violinista), Nataly Meza (creadora de las galletas), Dennis Petri (creativo de Noticias Mi Ciudad) y a todos los demás colaboradores de este emprendimiento.

Somos familia y cada día buscamos innovar porque creemos en un mundo lleno de armonía y energía positiva.

«El corazón de nuestro sistema de innovación es la comunidad de personas que le dan su pulso. Los valores y actitudes de esas personas son el combustible de la innovación. Los innovadores alrededor del mundo están dispuestos a soñar y romper reglas, escuchar a desconocidos, experimentar e interactuar en conjunto, cometer errores, fracasar y persistir, confiar y ser confiables y hacer favores sin esperar nada a cambio» Micitt.

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Una gran familia


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Algunas personas piensan en la gente como si fuesen autos en una carretera: cada uno con su propio origen y destino, relacionándose con los demás solo para negociar cambios de carril y giros. Para los autos, la proximidad es peligro y la soledad es libertad… ¿Y para nosotros?

Las personas no son autos. Los seres vivos se necesitan, se fortalecen unos a otros, comparten sus destinos y los alcanzan juntos. Cuando estamos vivos, proximidad es calor y soledad es opresión.

La gente pertenece a las familias. Las familias establecen comunidades. Las comunidades constituyen la gran cantidad de gente colorida del mundo. Y toda esa gente conforma un cuerpo solo, magnífico, con una sola alma llamada humanidad.

Algunos dividen este cuerpo en seis mil millones de fragmentos y los enrollan nuevamente en una sola masa. Quisieran que cada persona haga lo suyo a su manera y al mismo tiempo se relacionara con cada individuo en el planeta. Ellos no ven diferencias entre las personas.

Pero somos como hojas extendidas de las ramitas que se ramifican de ramitas más grandes en las ramas de ramas más grandes hasta que alcanzamos el tronco y las raíces comunes a todos nosotros.

Cada uno tiene su lugar en este árbol de la vida, cada uno su fuente de fortaleza y en esto confía el árbol para su misma supervivencia.

Ninguno de nosotros camina solo. Cada uno lleva las experiencias de antepasados a dondequiera que vaya, junto con sus apuros, sus traumas, sus victorias, sus esperanzas y sus aspiraciones. Nuestros pensamientos crecen de sus pensamientos, nuestro destino se forma de sus metas.

En el pico más alto al que conseguimos llegar, allí están ellos, sosteniendo nuestra mano, empujándonos hacia arriba, proporcionando los hombros sobre quienes estar parados. Y compartimos esos hombros, ese sentido, esa herencia con todos los hermanos y hermanas de nuestro pueblo.

Es por eso que nuestra propia gente es tan importante. Si deseamos estar en paz con cualquier otra persona en el mundo, debemos comenzar con nuestros propios hermanos y hermanas. Para eso debes encontrar la paz dentro de ti mismo. Y solamente cuando la encuentres, puedes ayudarnos a encontrar la paz para el mundo entero.

Cada judío es un hermano o hermana de una gran familia de muchos millares de años. Donde camina un judío, allí caminan sabios y mártires, héroes y heroínas, leyendas y milagros, todo el camino nos lleva de nuevo a Abraham y Sara, los primeros dos judíos que desafiaron el mundo entero con sus ideales.

Caminan con él los jirones, la sangre y la audacia de milenios, la herencia de los que vivieron, anhelaron y murieron por un Mundo por venir, un mundo a la manera que fue concebido para ser. Su destino es nuestro destino. Se satisfacen en nosotros. En cada uno de nosotros y en todos nosotros juntos. Para nosotros es que somos uno.

Cuando un judío hace un acto de amabilidad, todas nuestras manos se extienden con la suya. Si se cae un judío, todos nosotros tropezamos. Si uno sufre, todos sentimos dolor. Cuando uno se alegra, todos nos sentimos felices. En nuestra unidad encontraremos nuestro destino y nuestro destino es ser uno. Para nosotros somos un solo cuerpo, respirando con un solo sistema de pulmones, palpitando con un solo corazón, conduciendo en un solo sentido del bien.

Somos uno. Dejemos que sea con amor.

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More  Gabriel
Sheliaj General
Comunidad Judía Shuva de Costa Rica
Dibujo: Freepik
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Campeones de Innovación 2014


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La fotógrafa holandesa Jannie van den Berg me realizó una sesión fotográfica. Noticias Mi Ciudad fue seleccionado como uno de los 20 campeones de Innovación 2014, en Costa Rica, organizado por el Ministerio de Ciencia y Tecnología (Micitt) y la Universidad Nacional (UNA). Ellos ahora van a elaborar un libro con las experiencias de los 20 campeones. Luego podrás verlo y leerlo. Te avisaremos.

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Premiación del Concurso Campeones de Innovación en el Colegio de Periodistas. Organizado por el Ministerio de Ciencia y Tecnología (Micitt) y la Universidad Nacional (UNA). Jueves 12 de noviembre, 2015. Leer noticia aquí.

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Palabras despreciativas


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Nuevas formas de la vieja Inquisición. Expresiones como judaizar, judaizante, judío marrano y otras formas despreciativas de expresión que se dan aún hoy como este ejemplo que les dejo:

La Editorial Espasa Calpe se disculpó por el uso de términos judeofóbicos en su cuarta edición del Diccionario de Sinónimos, pero las definiciones de su enciclopedia no cambiaron mucho. La versión multimedia del año 2000 define así los términos «judío» y «sionista»:

Judío: Relativo al judaísmo (…) Los judíos esperan su Mesías (…) La capital judía es Tel Aviv (…)
Peyorativo: avaro, usurero, préstamo judío.
Sionista: adjetivo. Relativo al sionismo. Agrupación sionista, terrorismo sionista.
Sustantivo: perteneciente a esta ideología: los sionistas han expresado oposición a la independencia de Palestina.

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Tomado de: El Sefardita Costarricense
Fotografía: Stockvault
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Antisemitismo


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La Inquisición es en esencia antisemitismo. Es el deseo de separar al judío de su fe y creencia, de que rechace su herencia, de que olvide sus raíces y su destino…

Nuevas formas nacen, más ocultas, menos visibles pero con el mismo objetivo. Se usan los medios, la tecnología, el lenguaje semiótico y la simbología, cuando no, el deseo manifiesto de negar que sí ha sucedido. Próximas publicaciones dejarán ejemplos de ellas.

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Tomado de: El Sefardita Costarricense
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Las llaves


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La Inquisición y sus consecuencias. Una de ellas son los rastros que dejaron nuestros ancestros para recordarnos nuestro origen: guardaron las llaves de sus casas en Sefarad (España).

Hay varios detalles que nos demuestra el apego que tenían los judíos por Sefarad, por esa tierra que también era la suya.

Primero, mantuvieron el ladino o judeo-español (el castellano del siglo XV), y segundo, pero el más importante, conservaron las llaves de sus casas pensando en regresar, sin embargo, España se cerró a cal y canto. Las consecuencias económicas y culturales fueron devastadoras.

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Tomado de: El Sefardita Costarricense
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